Skip to content
Nisa kadınlar demektir. Bu surede daha çok kadından, cemiyet içinde kadınların hukuki ve içtimai yer ve değerlerinden bahsedildiği için adına Nisa denmiştir.Toplumda erkeklerin maddi ve manevi özellikleri ve yaşamdaki ekonomik rolleri erkeklerin aile reisi olmalarını doğal kılmıştır. Aile küçük bir toplumdur ve her toplum belirli bir düzenle yaşar. Düzen ise bir reis, bir idareci şartı gerektirir. İslam’da devlet başkanından aile reisine kadar her idareci ilahi talimata göre hareket etmek, yönetmek mecburiyetindedir, toplum reislerine itaat bu talimata itaat etmek demektir. Continue reading…
Bu ayetin içinde kürsi kelimesi geçtiği için Ayetü’l-kürsi denilmiştir. Burada geçen kürsi bildiğimiz taht anlamında olmayıp Allah’ın şanına değer, içeriğini ancak kendisinin bildiği bir şeydir. O’nun yüce sıfatlarını ve eşsiz kudretini anlatan bu ayetin değeri ve onu okumanın büyük sevabı ve tesiri hakkında birçok hadis vardır. Peygamber Efendimiz bir hadisinde şöyle buyurmuştur: ”Kur’an’da en büyük ayet, Ayetü’l-kürsi’dir. Onu okuyana Allah bir melek gönderir, Continue reading…
Aklıma yazık, bulmada aciz
Gönlüme yazık, sevmede aciz
Nefsime yazık, bilmede aciz
Her yer dünyalık, bulunamaz iz
Nasibim fani, yok fena denizi
Kaybettim bulmadan açık bir gizi
Kulak sağır gözüm kör göremez sizi
Uyuklarken uyanık durmaya aciz
Rahmet deryası dururken sağda
Yüreğim bir garip aşka müptela
Her yer Allah diyerek haykırıyor da
Lal oluyor benliğim sözlerim aciz
Mehtap Karakaya
Gümüşservi
22.05.2013
Gurbet elde bir başıma
Kimim var ki senden başka
Öldüm desem bir damla su
Veren mi var senden başka
Kekik kokan dağlarım yok
Bülbül öten bağlarım yok
Tutunacak dallarım yok
Neyim kaldı senden başka
Continue reading…
Hiç kimse, kollarında bir çocuk tutan anne kadar çekici ve bir kaç çocuk arasındaki bir anne kadar saygı değer değildir.
Johann Wolfgang von Goethe
Sen hiç görmedin
Su vermeye benzedik
Plastik çiçeklere
Hiç görmedin
Sen hiç görmedin
Dans ettik durmadan
Kırık camlar üstünde
Sen öyle sana benzeyen her şey gibi
Erirken avuçlarında ben
Unutuyorum Continue reading…
Hayatımız düşüncelerimizin eseridir.
Marcus Aurelius
Son deminde akşam, merhaba dostum hüzün
Yalnızım yine yalnız, nerdesin iki gözüm
Böyle mi yaşanır ayrılık acısı
Gözlerimden anla yeter Continue reading…
Yine akımda bugün sen varsın
Yine derdinle hayalim hasta
Bürüsün kalbimi derdin sarsın
Bir ümit var bu tükenmez yasta
Bir yaram var! Ona merhem vurman Continue reading…
Delikanlı sen yaşlılığın ne olduğunu bilmiyorsun ama ben gençliğin ne olduğunu biliyorum.
Orson Welles
Uzakta çok uzakta güneyde
Yazları sıcacık ve aşık
Kışları soğuk ve sensiz bir şehir
Ve ben üşüyoruz
Bir uğrasan diyoruz
İklimini getirsen bereketini bolluğunu Continue reading…
Ah, sen kalbimi ezdin geçtin gaddarlığınla
Şimdi üstüme atma tüm kötülüklerini
Beni gözünle değil, şu dilinle yarala
Hileyle değil, gerçek gücünle öldür beni
Gözüme baka baka, ‘Sevdiğim başkası,’ de Continue reading…
Gel bana sor bana sevgi bu mu diye
Girsene kalbime düşmüşken elime
Boş veren boş gezen olsan da bana ne
Ben sevemem kimseyi senin yerine
Baksana talihe mal verir kimine Continue reading…
Bizim olan her şey düşüncelerimiz sonucundadır. Düşüncelerimizde kurulur, düşüncelerimizde oluşur. Eğer bir kimse kötü düşünceyle konuşur ya da davranırsa onu tıpkı tekerleğin kağnı çeken bir öküzü izlemesi gibi, acı izler.
Buda
İtalyan filozof, rahip, gökbilimci ve okültist olan Giordano Bruno soylu bir ailenin çocuğu olarak 1548 yılında İtalya’nın Nola kasabasında dünyaya geldi. 16 yaşındayken Dominiken tarikatına girdi. Kopernikus sistemi ile tanışınca, Bruno tarikat mensubu bir kişi olmaktan sıyrıldı ve buna bağlı olarak Hıristiyan inancıyla arasındaki bütün bağları koparttı. Giordano Bruno kiliseye karşı bir sistem içinde yer aldığından din sapkınlığı ile suçlandı. Giordano Bruno Engizisyon baskısından kurtulmak için Roma’ya ve ardından Kuzey İtalya’ya kaçtı. Continue reading…
