filozof sanata, sosyolog edebiyata aşıktır…
♥Nefis iyi ve kötünün mücadele alanıdır. Nefis şeytanın vesveselerine kapılırsa onunla işbirliği eder. O yüzden nefsim kirlendi yerine daraldı demek nefsin kötülenmesini engeller ve iyi yolu bulmasını kolaylaştırır.♥
Sakın biriniz, nefsim kirlendi demesin, ancak nefsim daraldı desin.
Hz. Muhammed (s.a.s)
Buhari, Edeb, 100
Kıyamet günü en şiddetli azabı görecek olan insanlar zalimlerdir. Yeryüzündeki bir mazlumun ahı bile bütün zalimleri tahtlarından indirmeye kadirdir. Kimsenin yaptığı kimsenin yanına kalmaz ama dünyada ama ahirette.
♥Kıyamet günü en çetin azap görecek kimseler, dünyada insanlara en çok işkence eden kimselerdir.♥
Hz. Muhammed (s.a.s)
(İbn-i Hanbel, IV, 90)
Oruç, sadece yeme-içmeyi terk etmek değil, boş laf ve kötü sözden de uzak durmaktır. Şayet biri sana, kötü söz söyler ve kaba davranırsa ‘ben oruçluyum ’ de.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübra, 4/ 444)
Kim faziletine inanarak ve sevabını umarak Kadir gecesini ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Buhari, “Teravih”, 2; Müslim, “Salat”, 25)
İyilik, güzel ahlaktır. Günah (kötülük) ise vicdanını rahatsız eden ve insanların bilmelerini istemediğin şeydir.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Müslim, “Birr”, 45; Darimi, “Rikak”, 73)
Gıybet; Bir kimsenin arkasından hoşuna gitmeyecek şekilde kötü konuşmak anlamına gelir. Dilimizde bu kavramın karşılığı dedikodu veya çekiştirme kelimeleri olarak kullanılır. Gıybet dinimizde büyük günahlardan biridir. Kuranı Kerim’de Hucurat suresinin 12. ayetinde, gıybet yapmak ölmüş kardeşinin etini yemeye benzetilmiştir. Gıybeti yapanda dinleyen de günah işlemiş sayılır.
Gıybet; kardeşini hoşlanmayacağı bir şekilde anmandır. Kendisine dendi ki; Ey Allah’ın elçisi! Belirttiğim haslet andığım kişide var ise, Peygamberimiz şöyle buyurdu; eğer senin belirttiğin haslet onda var ise sen onun arkasından konuşmuş olursun ama o özellik kendisinde yoksa , ona iftira atmış olursun.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Müslim, “Adab”,70)
Lezzetleri yok eden ölümü çok anın.
Hz. Muhammed (s.a.s)
( Tirmizi, “Zühd”,4)
Kim Allah’a inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa geçmiş günahları bağışlanır.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Buhari, “İman”, 28, Savm 6; Müslim, “Sıyam”, 203 )
Ramazan ayı girdiği zaman cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar da zincire vurulur.
Hz. Muhammed (s.a.s)
Allahım! Fayda vermeyen ilimden, huşu duymayan kalpten, kabul olunmayan duadan, doymayan nefisten sana sığınırım.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Müslim, “Zikir”, 73)
Allahım! Beni bağışla, bana merhamet et, beni cezalandırmaktan vazgeç ve beni affet, şüphesiz Sen çok bağışlayan, çok merhametli olansın.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(İbn Ebi Şeybe, “Dua”, 1, No: 29148)
Zenginlik mal çokluğuyla değildir. Bilakis zenginlik göz tokluğuyladır.
Hz. Muhammed (s.a.s)
( Buhari, “Rikak”, 5)
Sizden biriniz mal ve halk (evlat) hususlarında kendisinden üstün olan kimselere baktığında bir de kendisinin üstün olduğu daha aşağı kimselere baksın.
Hz. Muhammed (s.a.s)
( Müslim, ” Zühd”, 8)
Kim ilim tahsil etmek için bir yola girerse, Allah o kişiye cennetin yolunu kolaylaştırır.
Hz. Muhammed (s.a.s)
( Müslim,” Zikir”,39)
Dul ve fakire yardım eden kimse, Allah yolunda cihad eden veya gündüzleri (nafile) oruç tutup, gecelerini (nafile) ibadetle geçiren kimse gibidir.
Hz. Muhammed (s.a.s)
(Buhar1, Nafakat, 1; Müslim, Zühd, 41; Tirmizi, Birr, 44; Nesai, Zekat, 78)